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第五零六章 曹操安身立命的杀伐果断

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第八个诸侯袁遗,字伯业,山阳太守,是袁绍的从兄,并作为一路诸侯参与讨伐董卓。《英雄记》说,前扬州刺史陈温病死后,袁绍后用袁遗为扬州刺史,192年为袁术所败,袁术然后任命自己的亲信陈瑀为扬州刺史,而袁遗败军之际为士卒所杀。

要说袁遗这个人,不为人所知,李陵也不熟悉,好一个酱油党。不过历史上记载他长于学术:

昔河间张超尝荐遗于太尉朱鉨,称遗“有冠世之懿,干时之量。其忠允亮直,固天所纵;若乃包罗载籍,管综百氏,登高能赋,鷪物知名,求之今日,邈焉靡俦。”事在超集。

太祖称“长大而能勤学者,惟吾与袁伯业耳。”语在文帝《典论》。

太祖,指曹操;文帝,这里是指曹丕。

第九路诸侯济北相鲍信,字允诚,曾任洛阳西园后军校尉。

这个人算是有先见之明的,当时董卓刚来,立足未稳,鲍信求见袁绍,说董卓有异心,劝袁绍除之,袁绍不同意,鲍信又找王允商量,王允也不同意,鲍信于是引本部军兵投泰山。

后以济北相身份参加讨伐董卓的义军,鲍信因为怕孙坚抢头功,暗中令其弟鲍忠出战。结果鲍忠为华雄所杀。

李傕等人控制朝廷后,以献帝名义命曹操与鲍信镇压青州黄巾起义,于是两人在寿张迎击黄巾军,鲍信深入重地,为敌所杀,不过为人多不知的是这却和曹操有关。

鲍信是很早就欣赏曹操才华的人,因此有人给了他一个“曹操的伯乐”的称号。鲍信在历史上感觉记载少,比较重大的,一是劝袁绍袭杀董卓,未果。二来参与讨伐董卓,和曹操一起追击董卓,失败。三来迎接曹操成为兖州牧。

第三件事可以说是曹操生涯的一大重点,最后鲍信更是在寿张黄巾战中为了救援曹操身死。好了,说回他的才能。说几件事吧。

第一件,群雄讨伐董卓时,天下英雄豪杰都归附袁绍,推袁绍为盟主,都认为袁绍是真正的英雄,唯有鲍信对曹操说:

“智谋不是每个人都有的,能够铲除杂乱,恢复秩序的,不是袁绍,是你!才干和地位如果不相称,即使强大,最后也一定倒毙!难道是上天派他们下来为你开路的?”

有人认为这是鲍信远见卓识的证明,他连最后曹操踩着才干地位不相称的袁绍成功都预料到了。好吧,非要这么说也可以,鲍信的确有眼光。但是那些话是鼓励曹操还是预言,见仁见智吧。

第二件,袁绍夺取韩馥冀州之后,鲍信将袁绍视为董卓第二,说不定还会对曹操下手,就对曹操说,照这种情形,黄河以北,不能久留,且到黄河之南,观察变化。

挺有远见的吧,曹操也就听了。后来刘岱不听鲍信劝谏,死在黄巾手中,鲍信迎曹操为兖州牧。总体来说,鲍信智谋是有的,眼光是不错的。

其他不敢妄言,他死后,曹操重金求购他的尸首,没成,祭奠他的时候哭的挺伤心的。不过按照曹操奸雄本色,这里面肯定有失去将才和朋友的伤心,但也不乏收买人心的意思吧。

总之,鲍信可以说是曹操早期成长中的关键人物。

鲍家可以说是官僚世家,鲍信的祖上颇有大动静,他的八世祖鲍宣曾经做过西汉王朝的司隶校尉,只是后来因为和王莽不对付而遭遇到了政治上的清洗。

鲍宣的儿子鲍永被封为关内侯,孙子鲍昱

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