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送走邹元标，水墨恒心里美美的。
虽然有点差强人意，因为邹元标直到离去的那一刻，都没有完放开手脚，总感觉逼他为娼似的。
但毕竟收了他这个小弟，成功地阻止了他犯错。
水墨恒相信，只要日后找机会多与他接触接触，让他深入地了解自己，肯定会将自己的某些观念灌输给他。
……
朱翊钧那道严厉的“杀无赦”圣旨下达各大衙门之后，再也没人敢跳出来言夺情事。
而在此之前，邹元标无疑是代表最勇敢的那位，刚廷杖完吴中行等几个，他便偷偷潜进午门广场要上疏。
最勇敢的被水墨恒搞定。
其他的官员，即便反对夺情，也只能闷在心里，碰到志同道合的发发牢骚而已。
就这样，一场夺情风波，本该是道德的层面，却被朱翊钧用野蛮的栗木棒压制下来。
从这场博弈当中，水墨恒看到了很多。
有些之前没有任何一丝迹象，比如：李彩凤放权，有意锻炼她的儿子。这个在夺情风波之前，没有表现出任何的迹象。
来得很突然。
或许她觉得夺情一事，能够很好地锻炼朱翊钧，尤其能够借此树立皇帝的威严。
有些之前水墨恒还是能够隐隐感觉到，比如：朱翊钧极强的控制欲。之前被他娘管束太严，一旦给他自由，心底便反弹起一股强烈的欲望。
冯保说是激动得哭了，其实是被朱翊钧震撼到了，有一半儿是因为害怕。
再比如：张居正一贯强硬的态度，什么事儿他一旦认准，绝不容人反驳。当然，这与他日益膨胀的地位有关。
说得准确点，应该是与他改革的成效有关。这几年他一心致力于改革，取得了有目共睹的成效。
如果没有“成效”做支撑，他也膨胀不起来。就像一个人天天努力努力，结果却总是失败，那么他的自信心必然备受打击，甚至会质疑自己的能力。
张居正成功了，所以才会觉得自己的选择断不会错，甚至达到了专横的程度。那么反对他的人，自然就遭殃了。
所以，这次连水墨恒的建议，他也没听，坚决授意冯保，要惩罚吴中行几个。也许，这样他心里舒服一些。
但水墨恒清楚，张居正心里的舒服只是一时的，很快他就会感到不舒服。
无论怎么说，父丧不回家守制，肯定会受到大部分人的指责，将要背负沉重的心理包袱，这是其一；
其二，廷杖了吴中行几个，不是自己的学生，便是自己提拨上来的。夺情风波一事，很像学生骂了老师一句，你不称职；老师相当生气，反手就是一巴掌，打得学生满地找牙。
学生不尊重你，你就打他报复？是不是太狠了点儿？所以在这个层面，张居正也将会背负巨大的心理压力。
这两点，显而易见。
还有一点，皇上以最大的诚意最强悍的手段，终于将张居正慰留下来，引发许多官员的反对。那么作为当事人张居正，得不辜负皇上的隆恩吧？
是不是以后得加倍努力工作，殚精竭虑废寝忘食，让自己做得更好，让天下人觉得自己当初的选择就是对的，皇上的选择也是对的？
这个时候张居正的心态，包括状态，最像谁？
水墨恒仿若看到了诸葛亮——为报刘备的恩情，抱着“鞠躬尽瘁死而后已”的决心，为蜀国劳心劳力，搞得疾病缠身，最后真的是活活累死了！
水墨恒当然不希望看到这个结局，其实从一开始就想着试图去改变，希望创造一个属于自己的历史。
至少是自己参与的历史。
许多方面确实也做到了。
比如：让高拱安享晚年，让孟冲踏实地做好一名厨子，让朱衡安地致仕回家，让邹元标不要飞蛾扑火做无谓的牺牲……
但有些方面改变也很难。
比如：高拱的臭脾气，就像与生俱来的一样，怎么改？张居正的强悍，那种唯我独尊的气势，怎么改？还有朱翊钧的欲望，高高在上的皇帝，怎么改……
不是想当然的事！
阻止得了高拱不发脾气吗？不行，即便指着他鼻子骂，他还是容易冲动，眼里容不下沙子；
控制得住张居正的霸气吗？不行，如果他没有这种霸气，他的许多改革都会不疾而终，他得罪的都是什么人？
压制得住朱翊钧的欲望吗？不行，与他作对能有什么好下场？来到这个世界是要活出个人模人样，不是来受苦或送死的。
像吴中行等人，明知不会有好果子吃，仍要引火烧身，这种事儿水墨恒是万万不会去做的，又不是为了青史留名？
但有一点，水墨恒觉得，能给自己一个好的交代，那就是无心无愧，自己努力了，并且尽力了。
万事求个心安嘛！
若真的什么都改变不了，就像吴中行艾穆他们几个，根本不可能动摇张居正和朱翊钧的想法，那也没办法，只能听天由命。
闲臣，对，要当就当闲臣。
要么不当，索性选择做个良民。这才是自己给自己定的基调，也是努力活着的方向。
那么接下来，还是琢磨如何选择一个好的时机，向皇上和太后辞行吧！带着老婆和朋友去体验一下田园生活，应该能领略到不一样的风景吧！
反正现在也不缺钱、不缺名声。
努力固然什么时候都重要，但方向有时候也很重要。
来到这个世界，如果说第一次是决定留在皇上身边扬名立威，这个愿望算是实现了；那选择回归田园生活，算是第二个人生转折，希望也能成功实现。
水墨恒满怀憧憬。
但有些工作还需要去做，不能给自己留下遗憾。毕竟自己欠着许多人的恩情，比如陈妍是、李彩凤、张居正等……
这些人曾经都力挺过自己，若不是他们，水墨恒不会这么轻松走到今天这一步。
人，总得知道感恩。
走，也要走得坦然。
感情这个东西，永远是相互的，虽然不能等价交换，种豆得豆种瓜得瓜，但是可以传递的。
第七卷完。
敬请关注第八卷《开辟新天地》。