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第八十章 六朝古都

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于是,刘星说道:“刘诚,那样做是不行的。跃马湖方圆不过十五里的小湖泊,洪泽湖也是一县之地。但是太湖,却是有两个州府大的地盘,太湖原先的帮会与地方豪强商人都有关系”。

“第一,作为新入住的势力,没被认可之前是无法和这些地方势力合作的。所以,要站住根基,必须赶紧选择一方势力合作,否则一定惹来官府干涉”。

“第二,太湖是江南富庶之地,东面湖畔就是苏州城,北面是无锡常州两府,南面是湖州、嘉兴、杭州,只有西面溧阳府一带才有山区。这样一个人口密集地区,靠蛮干是不行的;所以要变通,要与哪些人要合作,与哪些人要对抗,需要分辨清楚。就是杀人,也只要清楚几个关键人物就够,不能像洪泽湖那个偏僻地方可以蛮干”。

“第三,太湖那么大,在把这些收编降服的人马外,可以大胆的收编流民。余杭、嘉兴、苏州今年上半年发了洪灾,很多人无处谋生;除了部分进入工坊当佣工,至少还有十万人还在外面靠赈灾过日子。可以先招收二千来号人”。

“你告诉高风,别心急。我给他的五年时间去拉起一支两万人的队伍就行”。

交代完,刘星拿起笔墨写了两份信函,交给刘诚说道:“一份是给高风的,你亲自送去并转告我刚才说话。另一份是给你,你回头细看。给你二个月时间继续协助高风;然后你按我写的,带你们暗卫的四十人把南京、常州、苏州、扬州、镇江、杭州的地下势力调查清楚。给你一年时间,凡是三百人以上的帮会,都要有记录在案!”。

......

在扬州滞留了七天后,刘星一行渡过六步瓜洲来到六朝古都南京城。时下的南京,虽然没有后世那样高楼广厦,万家灯火的盛况;但历经一千四百多年发展,也到最繁华的时期。

先游玩了文气十足的夫子庙,再走街串巷游览了念旧情怀的乌衣巷。南京城到底是陪都,少了很多铜臭味,多了很多文气。夫子庙的街道两边,说书的,算命测字的,卖字画的,卖古玩,文客往来不绝;而乌衣巷想多偏僻清雅些。

刘星游玩罢夫子庙和乌衣巷,一行人再攀登到钟山上。

一行人站在钟山之巅的紫金台上俯视整个南京城。这种登高望远一览众山小的感觉,令人赏心悦目。以钟山位置,向北望去,山脚就是玄武湖,再远处就是长江。往西边望去,山脚就是南京皇城,此处就可以清晰看到气势磅礴,庄重雄伟宫殿建筑群。而出了内城往西北边,就是声名远播的十里秦淮河,六朝金粉之地的渊源就出于此地。

公元二百二十九年东吴孙权迁都南京以来,历史上先后有十个朝代在此建都,故有“十朝都会“之称。因为其中,四个临时割据的小政权不被认可,故以“东吴、东晋、南朝的宋齐梁陈”为公认,也称为“六朝古都”。每逢中原被异族所占领,汉民族即将遭受灭顶之灾时,就会有大批人衣冠南渡。很多皇族都会选择南京休养生息,立志北伐恢复华夏。

南京被视为汉族的复兴之地,维系华夏文明的复兴之根基;在中国历史上具有特殊地位和价值。朱元璋更是在此建都,缔造了大明王朝。他推翻了蒙古人的残暴统治,恢复了华夏道统,除了帝王的身份之外,更是民族英雄!

历史上,西晋灭亡,五胡乱华,汉人的道统和血脉几乎灭绝。中国历史经过了三百年的黑暗时期,才由杨坚重新统一,第一次恢复华夏正统。

赵家兄弟建立宋朝统一天下,但是南北两宋先后被辽、西夏、金、蒙古吊打了三百多年。直到朱元璋的横空出世,汉人才第二次恢复华夏正统。

现在是第三个黑暗时期即将到来,靠谁呢?或许天朝太祖说的对,数风流人物还看今朝。靠天靠地还不如靠自己!

刘星一时兴起便沉吟道:

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

这是唐朝刘禹锡的《乌衣巷》,聊聊四句,道尽世间沧桑;兴盛衰亡,生死荣辱,尽在其中。

......

“好诗,刘兄此时此景,借诗豪的名句,怕是有感而发!”,身后突然传来一阵熟悉的声音。刘星转头望去,只见向来神秘的邓宽摇着折扇,气度翩翩的沿着石阶踏上了观景台。他身后跟着两个劲装打扮腰间挎着朴刀的随从。

刚才观景台上人来人往,加上自己思绪漂移,刘星没去注意有熟人在附近。

刘星颔首,上前做了揖礼说道:“什么风把邓兄吹来南京了?”。

“邓某来南京,刘兄很奇怪吗?”

“当然稀奇了,几位同年书信往来,提起邓兄都说少年老成,胸中有千万韬略”,刘星鉴于邓宽的性格高傲,加上他的座师是山东巡抚张炳成。邓宽与楚党、东林党来往密切,所以他对邓宽抱有几分警惕。所以,与他交谈反而不如有生意往来合作的章程那样亲切;也不如梁语那样书信频繁。

邓宽上前和刘星并排望向南京城,吕灵几人和邓宽带来的随从腾出位置,让他们两同年交谈。

“刘兄,你我都是熟读史书之人。你说,当年太祖为何定都于南京,而后来成祖又迁都到北京?”,邓宽显然不是两耳不闻窗外事的书呆子,他对天下的局势变化也看在眼里。邓宽现在看起来也是忧虑重重!故有此问。

刘星回道:“太祖起事于安微,建立建立基业于金陵。他能成事,一是因为当年平定张士诚、陈友谅后,南方已经尽规大明所有。二是,北方的蒙古人已经入主中原八十年,

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