第五次圣杯战争背景

献祭本督一日欧气，送给那些没有看过FATE的读者~

虽然本章关于圣杯介绍都是复制的网上内容，不过也可能对你们有帮助~（大概吧）

我也觉得看此小说的读者可能都知道FATE吧（大概，我才不是为了凑字数~）

——以下来自百度百科——

-圣杯战争-

（圣杯，是源于基督的传说的奇迹之遗物。在基督教圈内，也有颇多追寻圣杯的旅行者们的传说流传着。然后在出现的圣杯被圣堂教会判定为“真”的时候，理所当然会爆发它的争夺战。）

本来“降灵仪式·英灵召唤”是用来拯救灵长世界的决战魔术，立于七个属性顶点的七名英灵——冠位(Grand)从者会现身将阻碍着灵长世界发展的大灾害给讨灭。而人类为了自己的方便，将这种魔术降格而成的召唤系统就是圣杯战争了。

围绕着能实现持有者心愿的“圣杯”的争夺战，就是广义上的圣杯战争。

本来“降灵仪式·英灵召唤”是用来拯救灵长世界的决战魔术，立于七个属性顶点的七名英灵——冠位(Grand)从者会现身将阻碍着灵长世界发展的大灾害给讨灭。而人类为了自己的方便，将这种魔术降格而成的召唤系统就是圣杯战争了。

大约每六十年一次，冬木市的地脉中的灵力会积累到足以支撑圣杯降世的量，于是有着无论何等愿望都能立即实现的力量的圣杯便会出现于冬木市。

然而得到这一权力的，只能是一组Master与Servant。因此立下不成文的盟约，由七位魔术师，带领着各自召唤的英灵，进行一次为了圣杯的所有权而爆发的战斗，最终活下来的胜利者将取得圣杯的所有权——这就是冬木市的圣杯战争。然而，它实质上是爱因兹贝伦家族、远坂家族、玛奇里家族（间桐家族）三家所筹划的，为了到达“根源”而构造的巨大仪式系统。

在《Fate/Apocrypha》设定中在第三次圣杯战争过后，御三家爱因兹贝伦、远坂、玛奇里处于虚弱无力的状态，大圣杯系统因而被纳粹势力所夺取，后来又被其他的魔术师搬运至别处。冬木市的圣杯战争也迎来了终结。

圣杯战争的资讯被公布，此后在世界各地都发生了亚种圣杯战争，召唤英灵变得稀松平常。然而这些亚种的圣杯战争召唤的英灵数量有限，且无法到达根源。圣杯大战则是扭曲了冬木市圣杯战争的例外战争。

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-第五次圣杯战争-（注意：含Fate/sn剧透）

约2000年代，大约是2004年，由于第四次圣杯战争并没将魔力使用掉，所以使得经过10年的积累冬木地脉又积累到了足以使圣杯降世的魔力，圣杯战争提前打响。这次战争正是Fate/staynight里讲述的，卫宫士郎等人参加的最后的圣杯之战。也是发生了担任监督者的言峰绮礼袭击原本的参加者巴泽特·弗拉加·马克雷密斯，取而代之成为Lancer的Master等等，许多不测事态的一届。

圣杯降临地点：圆藏山柳洞寺地下大空洞。

-以上来自百度百科-

-以下来自萌娘百科-（含剧透+1）

大圣杯授予御主的，对从者的三次绝对命令权，每人三划。每一划都蕴含巨大魔力，与御主的魔术回路连接。

御主丧失资格时，残余令咒由大圣杯回收。御主丧失资格是指失去从者或者自身死亡。

如果有御主与失去御主的从者缔结契约，大圣杯会将回收的令咒再分配给御主，也是三划。[2]

令咒的再分配有优先级。御三家的御主最高(特权之一)，其次是其他前御主，最后是新的御主。并且，如果在御三家的御主失去从者时，已有失去御主的从者存在，那么令咒并不会回收，可以立即再契约。(如，UBW线凛和Saber)放弃令咒的士郎由于处于第二类——前御主，离开教会就因为卫宫和爱因兹贝伦私仇优先级而被杀。

圣杯战争结束时，大圣杯回收的令咒会做为「预托令咒」交由监督者保管。这些「预托令咒」有圣言的秘迹保护，无法夺取。御主可以以自身意愿，将令咒转移给他人，或者做为「预托令咒」交由监督者保管。手续很简单，也没有后遗症。

如果不是御主自身意愿的抢夺，虽然可以用心灵医术等来剥夺，但因为令咒连接于御主的魔术回路，实行并不容易，也会给该御主带来巨大伤害。因此，为了更容易地进行移植，一般会将令咒连手一起斩下，令其与魔术回路切断联系。(如，言峰绮礼夺取巴泽特的左手)

令咒移植时，令咒对应的从者也会一并转移。做为「预托令咒」交由监督者保管时，令咒对应的从者成为失去御主的从者。(游戏中“放弃令咒”选项即使得Saber成为无主从者)

-以上来自萌娘百科-

如果真的读者完看完了上述，然后又觉得没有什么卵用的，诚心推荐看下动漫fate/staynight或者Fate/Zero以及幻想嘉年华

其他的动漫作……不好评论（无法超越经典）。

另外游戏更能了解圣杯战，主线可以玩fate/staynight（PSP移植版樱线有BUG，我反正碰见了无限轮回），另外fatehollowataraxia（有18X_(:з」∠)_）和FateEXCCC也是很不错的作品。