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***段宗榜是谁？
何以有如此能量搬倒政坛长青树王嵯巅？
又何以在搬倒王嵯巅后能安然无恙，掌握权柄？
这三个问题也是这个杀人案的关键所在。
大理段氏是南诏土著大姓。
一个世纪前，一个叫段敛魏的南诏大将因战功，被南诏王赐名忠国，提拔为“清平官”，相当于宰相一类的职位。
自此，大理段氏便开枝散叶，成为南诏政权中的重要力量之一。
段宗榜的第一层身份就是段氏家族的子弟，官后代，有背景、有人脉，吃得开。
有了这些标签，段宗榜的仕途非常顺利，很快就成为南诏国实权派王嵯巅座下的亲信，这是段的第二层身份。
段宗榜还有第三层身份，皇亲国戚。
劝丰祐的正妻，酋龙的生母正是大理段氏族人。
随着年龄的增长，日渐成熟的南诏王劝丰佑已经具有了丰富的政治经验，积累相当的政治资本，开始想要摆脱王嵯巓的控制。
出于迷惑王嵯巓的考虑，劝丰佑以“选美女”为名和各大部落建立了联系，手法十分隐蔽。
随后，劝丰佑便利用“姻亲”关系，增强本身力量。这其中就有强大的罗次部和大理段氏。段宗榜正是在这个时候被劝丰佑收到扉下，成为强大外戚势力。
当然，这一切王嵯巓是蒙在鼓里的。劝丰祐仍然是那个三十年如一日，听教听话的乖皇帝。段宗榜也一直是非常值得信赖，以左臂右膀存在的好亲信。
在“抢劫”制度下，军队都控制在王嵯巓手中。虽然劝丰祐和段宗榜暗中结成联盟，但是他们也不敢轻举妄动，一直屏住呼吸，等待一个下手时机。
859年，斯里兰卡国攻击缅甸国，缅甸王扛不住，向南诏发出求救。
段宗榜见机会难得，就向王嵯巓主动请缨，带兵平斯里兰卡国，救缅甸国于水火。兵是利器，不能与人。在南诏的特殊制度下，王嵯巅能派他带兵出征打仗，可见信任度不是一般的高。
劝丰祐和段宗榜的计划是，里应外合，在凯旋之日除掉王嵯巅，重夺权柄。
本来计划还算顺利，可是劝丰祐不知是兴奋过度，还是恐惧过度，还未等到计划最后的关键步骤，竟然就死了！
段宗榜如期打了胜仗，正准备按照约定实施下一步计划，却突然收到劝丰祐去世的消息。
当下，段宗榜还搞不清楚，劝丰佑是让王嵯巓干掉，还是自然死亡。更让他恐惧的是，他和劝丰佑的阴谋到底王嵯巓知不知道，知道多少，他一点底也没有。
于是，段宗榜就派使者给王嵯巓发了那封金光闪闪的信。一来抛砖引玉，试探一下领导的态度；二来给领导送礼，示下好。无事献殷勤，不是行奸，就是行盗。趁此，也暗中也和宫里取得联系，打探消息。
得到劝丰祐是自然死亡的消息后，段宗榜又与劝丰佑的太太段氏，以及他们的孩子酋龙合作，决定继续实施计划。“迎金佛”就是整个计划的核心部分。
正因段宗榜的亲信身份，王嵯巓才对其毫无防备，死了都不知是谁下的手。所谓日防夜防，家贼难防，就这个道理，不是难防，是根本没防。
段宗榜也确实有两把刷子，干掉王嵯巓后的第一件事就是溯本正源。将半个世纪前的旧账翻了起来，为王嵯巓安上“弑杀君王”的叛逆罪名。
这个非常有讲究，同样是谋杀，有的叫“弑杀”，有的叫“大义灭亲”，核心就是对杀人动机的包装，技术含量相当高。王嵯巓杀了领导是弑杀，段宗榜杀了领导却是“大义灭亲”。
段宗榜和酋龙母子联手踢掉王嵯巓，掌握了权柄。但是，政变后的南诏却并不平静，各种势力风起云涌。
于是，他们做了一个非常大胆的决定，称帝。一方面利用唐廷对其“不册封”的决定，激起大伙的爱国情绪，一致对外。另一方面等于给大家升官发财，由“王”升格为“皇”，部人的级别都上了一个档次。
谁当领导不是当，最紧要是有前途。既然大家都升官发财了，心里创伤也就抚平了。从这点上看，王嵯巓也算是死得光荣。
至于出军攻打播州，沿用的仍让是“抢劫”制度，通过军事行动将军队和暗涌的政治势力剥离，避免再次出现动荡。当然南诏人一直以抢劫为生，大家也没觉得有什么不对。
正是通过称帝、改元、加号，酋龙集团摆脱内部政治危机，提升王权，维护了统治。
自此，酋龙接过南诏政治权力棒，开启了令大西南地区连连灾难的日子。
比较讽刺的是，大礼，也即是后世的大理，意为礼仪之邦。***