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第六百六十九章 蜕变

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第六百六十九章蜕变

第二生,林牧是个将军。

生于将军府,长大后继承父位,成为大将军。

此生,戎马沙场,虽然荣光无限,却被军规束缚一生。

有很多次,他视为兄弟的战士身入险境,但为了大局着想,他都不得不牺牲掉兄弟。

包括最终他自己,也为了帝国胜利,而选择率军和敌方同归于尽。

第三生。

林牧是个帝王。

生为皇子,后经过夺嫡之战,亲手血刃亲兄弟,最终登上皇位。

拥有无限江山和美人的他,终生也只能被帝王威严和臣子言论束缚,局限在一个皇宫内,直到死亡。

这三生,说起来短暂,实则在林牧的脑海里,却无比漫长。

他仿佛真真切切的渡过了三个人生。

“大梦几千秋,今夕是何年?”

睁开眼时,林牧眼神如有沧桑岁月飘过。

梦里不知身是客,这三生经历,对他来说,无比真实,很多情景,都还真切的存在于记忆中。

意志不坚定的,或许都会分不清,到底现实是梦,还是梦中才是现实。

但林牧的意志毕竟非凡,强大的意志,让他理智的洞悉出,那些梦中的人儿,其实都是这个真实世界的人物缩影。

比如他第一生的那个挚爱,其实就是以林小碗为原型。还有第三世化身的帝王,拥有的那些皇后妃子,也是诸如宁轻雨和杜晚雪等人。

“三世人生,我都受到种种束缚,或被身份地位,或被世人目光,或被敌人势力等种种外力限制。”

此时,林牧情不自禁的想到,在老师吴青云的记忆中,有这么一句话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

不得不说,这就是人生最好的写照。

这三世人生,都受到类似事物的压迫和束缚,使得他的人生,不得开心颜。

而且相信不仅是他,很多人的人生都有着这样那样的无奈,如同樊笼里的鸟儿,无法真正的自由自在。

可是,已在梦中经历了三世这样的人生,他还要继续忍受这种束缚吗?

不,有道是:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”

从今往后,天不能使我低头,地不能掩埋我心,遇神杀神,遇佛杀佛,于生死中觉悟武道。

这是三世三生,给林牧带来的觉悟。

未来,不管敌人什么身份,什么背景,都不能再让他止步。

他唯一在乎的,只有自己身边之人,凡是敢伤害他身边之人的,那不管是谁,一律杀了。

蓦地,林牧的血液里,骨髓里,忽然产生一种与他心灵和魔云共鸣的震动。

甚至隐约间,有一道叹息,在他体内回荡开来。

“如欲得大自在,但莫受外物困惑。向里向外,逢着便杀。逢佛杀佛,逢祖杀祖,始得解脱。”

轰!

这叹息声一起,林牧整个人的身心都似乎要燃烧起来。

几乎瞬间,他就明白了很多东西,之前的无数疑惑,豁然开朗。

原来,佛髓和三生酒,都是虚秀大师留下来的。

怪不得,在靠近佛窖洞口时,他就感觉有什么东西在召唤他,这召唤,正是来源于三生酒。

三生酒上面,必定有虚秀大师残留的灵性,这灵性感知到了虚秀大师佛髓和舍利气息,这才会对他发出召唤。

血液、骨髓和灵魂,都在熊熊燃烧。

这是佛性的燃烧。

过往林牧虽然融合了佛髓和佛骨舍利,但实则只是融合两物表面,里面真正的佛性并未激发起来。

直到此刻,林牧饮下三生酒,通过三生经历真正打破心灵枷锁,明悟真我,而且契合虚秀大师的佛性,这才引发了共鸣。

“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”

“以魔证佛,魔之手段,佛之悟性。”

林牧也终于明白,虚秀大师并非他想象中的古板高僧。

那佛窖中的佛陀雕像,不是别人,正是虚秀大师。

佛髓和佛骨舍利燃烧之中,林牧的肉身和灵魂力量,都在飞快提升。

这种燃烧,是种毁灭性的燃烧,如同炸弹爆炸,烧起来快,熄灭得也快。

然而,当那佛火熄灭时,一切已变得不同。

林牧的肉身,真正如佛之金刚,《金刚不灭诀》,从筑基后期,晋升到筑基圆满。

肉身之力,不再是勉强比拟武尊,而是足以堪比三阶武尊。

最大的提升还是灵魂提升。

佛家的修行,本就更注重灵魂的升华,所以佛髓和舍利中的佛性,更多的是对灵魂的提升。

他的魂力境界,从灵境后期,提升到灵境巅峰。

要知道,在他进入五蕴六尘佛国前,夜千澈的魂力修为,也不过是处于灵境后期到巅峰的瓶颈中。

或许现在夜千澈也已突破,但林牧能将魂力修为提升到比拟夜千澈的水平,这本身就是一个惊人的提升。

除此以外,对于林牧来说最大的惊喜,是他体内的魔云,发生了变化。

佛髓和舍利的力量,已完全消失,真正与林牧融,不分彼此。

同时,他体内的魔云,也在这次的顿悟中,与佛性形成了一种连接。

“以魔证佛,魔之手段,佛之悟性。”

正是虚秀大师的这种佛性,让林牧能将魔云转化为带有佛性的真气,以后他再动用魔云之力,别人非但感觉不到魔的气息,还会觉得他的真气充满佛息。

肉身,堪比三阶武尊。

灵魂,晋升灵境巅峰,也是堪比武尊。

还有魔云,能转化为寻常真气。

虽然真气修为没有提升,但这三样收获,对林牧来说已是天大造化。

在实力蜕变之时,林牧内心也充满疑惑。

他这一生,可谓是和虚秀大师结下不解之缘。

从封印血煞残剑的地洞开始,多次机遇,都与虚秀大师有关,这大概就是佛家说的缘。

只是,既然虚秀大师并不是那种古板圣贤的高僧,为何会为了封印血煞残剑而牺牲自我?

一个能说出“向里向外,逢着便杀。逢佛杀佛,逢祖杀祖,始得解脱”这种话语的人,真的会为了天下众生奉献自我?

或许,虚秀大师的确心怀慈悲,可林牧真不认为,虚秀大师会为此牺牲自己。

当年之事,是否另有隐情?

“叮叮咚咚……”

不等林牧仔细思考,忽然一阵婉转琴音响起,打断了林牧的思维。

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